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2013年3月27日星期三

拯救坟墓:陌生人努力保留舒克妈妈

拯救坟墓:陌生人努力保留舒克妈妈
由NJ历史学家撰写


被遗弃和几乎忘记了超过一百年的,小心教堂遗址和黎巴嫩乡镇的黎巴嫩乡,新泽西州接受了续约感谢许多志愿者,证明历史不仅发生了过去发生的事情,但实际上也可以在现在制作。没有预算,一群志愿者,几乎完全陌生人,已经聚集在一起实现共同的目标,在这座公墓和教会一直被时间内忽略了新的兴趣。这个页面在小学教堂和公墓的历史中尊重那些被埋葬的人,一些标记,一些未知,并创造了一种新的聚会场所,就像教会在一百多年前提供了会议场所。


这  伯特尔山的旧“卫生教堂”成立于1844年,由Remendend Lambert Swackhamer成立。 教堂以后被命名 雅各 Swackhammer,建造它的梅森。 雅各布于1793年9月16日出生于德国谷,莫里斯县,新泽西州,是 当地称为“口吃杰克”。 

Lambert Swackhamer出生于1805年4月21日,在新泽西州莫里斯县中山地区。他出生后不久,他的父母, 斯蒂芬和简(Bowman)Swackhamer,搬到纽约哈特维克。兰伯特娶了三次,在他的生命过程中有二十五个孩子;他的第一次婚姻是在1828年6月19日到janet Mackaughton。1831年9月9日,Young Lambert毕业于Hartwick Seminary作为许可的传教士。毕业后,他成为纽约曼海姆的路德教堂的牧师。 

两年后,在1833年,兰伯特从纽约Synod退出了教义差异。他于1833年9月24日由Harwick Synod于1833年9月24日在丹斯维尔任命。四年后,他退出了对奴隶制的不同观点的同步。他与当地的Synods不满意,他与John D. Lawyer,Phillip Wieting,William Ottiam Ottman及其各自的会众组成了Franckean Synod。弗朗克谢谢谴责奴隶制。最终,一位纽约校长法院发现同步是“联合国路德兰”和福克姆人在Hartwick Synod获得会员资格。

1842年,由于健康状况良好,兰伯特搬到了南卡罗来纳州,但一年后返回哈特威克。到1844年,他将他的家人搬到了现在长谷,新泽西州的东西。这一举动使兰伯特能够建立伯特尔福音派路德教堂,采用当地的梅森雅各布·芬马尔来建造它。牧师在小教堂的王克姆的任期持续了联合国 直到1850年,当他接受伯尔尼的路德教会部,纽约奥尔巴尼附近的伯尔尼。他仍然在奥尔巴尼,直到1857年11月2日的死亡。

作为堕落的树木被删除了该网站的概述。
小教堂是灰泥覆盖的石头建筑。建筑物的屋顶可能已经提升,这是由一块夹在石头夹在屋顶线上的木材所证明的。提高崇拜的屋顶的高度并不少见,因为教会这样做是 accommodate 阳台。这是相当猜想的,因为建筑物未被专业的历史建筑师研究。与大多数早期教会一样,没有建造烟囱,没有证据表明一个存在的证据。通常,一堆木炭在房间的中心烧成泥土地板,面积约为8平方英尺。穿过屋顶中心的堆叠将允许烟雾逃脱。在冬天,会众成员带来了脚加热器,以帮助保持温暖。

Log Capach建造了大约两三码的教堂以东为Swackhamer和他的家人。在1850年出发之后,最初捐赠了教堂的土地的摩尔·斯特纳,假设拥有它。教堂被卖给了奥尔布赖特卫理公会会众,谁无法负担该结构。 1867年5月14日,教会被重组为一位路德教堂,1868年8月23日,摩尔·斯特纳在新泽西州福音派路德教堂提供了500美元的保修契约。云杉的运行路德教会,它在1896年之前用作前哨。1896年后,没有其他会众经营教会,它被遗弃了。

亨特登顿附近的其他石头教堂和莫里斯县类似于小区的白天建筑风格和材料。这 彼得顿县彭定登堡的伯利恒教堂建于1858年,并于1906年被遗弃。这座教堂的外观也是灰泥,虽然这座建筑更高,但是窗户框架的窗户更高。这座教堂似乎是一个阳台。三个外墙也是站立的,给游客一个想法在大的时候可能看起来像什么 portions 它的墙壁崩溃了。灰泥教堂的一个更大的石头是山。黎巴嫩的黎巴嫩卫理公会教会。这座教堂建于1844年,同一年是小心。这座教堂建筑的规模较大,包括塔楼。它于1878年由当地格兰格改造,今天仍然存在。

等待用埋葬情节重聚的破碎耳机。
在附近的长谷,莫里斯县是旧石头联盟教堂的废墟。这座教堂建于1774年,大大成年,并于1832年的会众被遗弃,因为其成员分裂并形成了两个独立的教堂,拥有500英尺的原件。到1890年,石教堂已经陷入腐烂,屋顶开始崩溃。由于早期建设日期,这座教堂建筑纯粹的石头,灰泥从未申请过它。最近,补助金使废墟能够稳定并提供什么 Swack教堂的保存遗址看起来像。 

Swackhammer墓地
Swackhammer墓地至少有三十三个已知的墓葬,虽然最多可容纳七十五的身体可能呈现这种神圣的地面。第一个记录和可核查的埋葬被认为是1818年4月17日,在十二年,六个月和两天的年龄去世的马来斯·施拉特纳。 Mahlon的父母,摩尔和苏珊,埋在教堂院子里,拥有最大,最昂贵的石头,约会为1875年。

根据教堂和传教士的传记由John Dickson Neel,内战不久之后,一名女性前奴隶被埋葬在舒克汉姆。记录了两块现场石头标志着她的坟墓而不是正式的标记,表明前奴隶仍被视为二等公民。这是一个与Ambo对比的剧本,这是一个在1847年去世的前奴隶,并被埋葬在新泽西州Rahway的Rahway Cemetery。她的石头被雕刻,表明她的名字,死亡日期,并讲述了她的生命的简短故事。

在墓地的破碎和受虐石头中发现了两个签名的石头。 1855年1月1日死亡的苏珊的石头是由新泽西州华盛顿的墓地雕刻师的Josiah E. Lynn签署。这名雕刻师与墓地中的另一块石头相关联,尽管埋藏的个体的识别尚不清楚,因为石头的上半部分缺失。 Lynn于1860年和1866年的新泽西州和1866年的商业目录列于1855年,雕刻苏珊兰斯的石头,历史学家为这个特殊石材可能已经竖立的日期范围提供了一个线索。

Josiah E. Lynn雕刻了破碎的墓碑遗骸。
据局势说,墓地直到1915年才能埋葬教堂和传教士的传记。出于未知的原因,埋葬网站未标记。

自1915年最后埋葬以来,教会和墓地并未维持。成员在网站上志愿服务表示,他们已经发现了20世纪30年代的清理,但除此之外,墓地和教会成为过去的遗忘和忽视的遗物。 2013年,当杰夫志力有十四名祖先埋葬在该物业的杰夫朱宇时,与古老的小心教堂,地铁道,Gravematters,工会成员联盟,墓地学会和墓碑研究协会和其他无剖学协会志愿者。这些志愿者一直在3月份的周末才能去除刷子,堕落的树木,发现和保护流离失所的墓碑。黎巴嫩镇不确定谁现在拥有土地,并声称他们花了几年试图整理契约,但已经空手而归。虽然不是正式的 endorsing 墓地清理由于法律原因,黎巴嫩乡正在允许努力继续进行财产,不羁,因为家庭成员和历史爱好者聚集在一起,努力将这个神圣和历史遗址的遗骸在亨特登县山丘上。


我去的其他照片 Swack教堂和Swackhammer墓地 on  Pinterest.

声音的
Swack教堂播客 (右键单击并选择“保存目标/链接为”以保存到硬盘驱动器)

想要查询更多的信息:

2013年3月25日星期一

本周的组织:旧的小心教堂和公墓的朋友



每个星期一,我突出了与历史或艺术有关的非盈利,历史社会,保存团体或朋友集团,其主要目标是促进新泽西州的历史和艺术史。

本周,我是老小教堂的朋友&公墓。 2013年1月,少数当地公民和后裔被埋葬在古老的Swackhammer教堂公墓,开始清除这座过度和被遗弃的教堂和公墓位于黎巴嫩乡,NJ。他们很快被Union Forge Heritage协会的感兴趣的成员加入,Facebook社区“严重事项”和墓碑研究协会的成员。这群有关公民在整个2013年周末工作,开始清除倒下的树木,葡萄藤和刷子,揭示沉没,破碎和损坏的墓碑。

老小教会的朋友&墓地欢迎有兴趣历史,墓地或只想自愿的人的人,以帮助进一步为恢复这一公墓和理由的目标,以便将来几代人享受和访问。有关未来清理的更多信息,请访问 老舒仓教堂的朋友 on Facebook.

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